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西堤柳、小火轮(我爱颐和园之三)  

2009-08-03 23:06:34|  分类: 游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 “天灵灵,地灵灵,奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空,三请二郎来显圣,四请马超黄汉升,五请济颠我佛祖,六请江湖柳树精,七请飞标黄三太,八请前朝冷于冰,九请华佗来治病,十请托塔天王,金吒木吒哪吒三太子,率领天上十万神兵,助我斩妖除魔。”义和团升坛的时候,念的就是这段咒语,后来慈禧也一度利用义和团攻打北京东交民巷的外国使团,结果被八国联军打败,仓皇逃窜。想想义和团也很会搬兵,利用一切可以利用的军事力量,从唐僧猪八戒直至哪吒三太子。对这些祖师多少还都知道一点,只不清楚“柳树精”是哪方的神灵,难道像王祖贤演的鬼神电影那种“姥姥”,具有山崩地裂的威力?可是你看看西堤的十几棵古柳,老是老了,也没有多么可怕,不过独自在堤上苟延。公园管理处特意给这些老柳施以特殊保护,还竖立了字牌,加以说。

       西堤柳、小火轮(我爱园和园之三) - 往事随风 - 往事随风

    柳树,寿命并不很长么?还是它们过去疏于管理,沦为病树?

在耕织图,却没有给图拍摄,一是相机的电力不足,二是觉得那些仿制品提不起兴致。不过颐和园的耕织图,还是可以说说,特别咱们自古就是农业国家。         所谓耕织图,是描写封建时期水稻耕作和丝麻纺织过程的图画。南宋刘松年、楼shu(字库中没有,音“熟”)为劝课农桑,采用绘图的形式,记录耕作与蚕织的系列图谱,描绘了劳动者耕作与蚕织的场景和生产过程,在当时起到了普及农业生产知识、推广耕作技术、促进社会生产力发展等作用。康熙、雍正及乾隆之后诸帝,同样重视农桑,乾隆还把《耕织图》中的美景(清漪园)用实际山水复原出来,为此,乾隆特命内务府将位于地安门附近的织染局迁到玉带桥西北与稻田邻近的地方,将“男耕”与“女织”连为一体,并给这里命名——耕织图。耕织图后来也被焚毁,今天颐和园的耕织图,除了一些石刻还是当年旧迹,其他全是新建、复制。今天的耕织图,开辟了很多展室,可以了解过去的农耕、纺织,有时间参观的话语,当然很好。即便今天,我们也没能完全脱离落后的生产技术,鞭打老牛,扶犁耕作.....,不说了。

    西堤柳、小火轮(我爱园和园之三) - 往事随风 - 往事随风

      西堤柳、小火轮(我爱园和园之三) - 往事随风 - 往事随风

    在耕织图以外发现那艘“火轮”,是1903年日本政府“进贡”给太后老佛爷的。不难想象当年,慈禧是怎样命人驾驶着火轮(永和号),徜徉在昆明湖上。火轮报废后,被捞起来,长期停在石舫西北,离船坞不远,不知道什么时候,此船挪到耕织图里。天晓得公园管理者是如何的打算,嫌它破旧有碍观瞻?其实火轮作为一段历史的见证,想想咱们曾经的羞辱史,满清政府的腐败面目,有何不可?窃以为,把“老毛子”的航空母舰明斯克号泊在深圳沙头角,不过是赚钱,兼顾点噱头,县级公园的水平,航空母舰吨位虽大,和耕织图院里这艘小小“火轮”相比,谁更容易让人得到启示?

    西堤柳、小火轮(我爱园和园之三) - 往事随风 - 往事随风

       模型示意:永和号作为拖船,拉着太后的大船航行在昆明湖上

 

 

 

 

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